Alom klinkt er een roep om inhoud. In de kerk, aan de theologische faculteit en breed in de samenleving. De Nieuwe Bijbelschool meent dat wij voor een antwoord op de vragen van onze tijd terug moeten naar de bronnen. Terug naar het getuigenis van Mozes, de Profeten en Jezus. Als daar niet meer gehoord kan worden waar het ten diepste om gaat in het leven, waar dan wel? Hier klinkt taal die het houdt. Maar hoe ingewikkeld is het om de bronnen voor zichzelf te laten spreken. Er ligt een hoop stof op die er eerst moet worden afgeblazen.

De Nieuwe Bijbelschool wil een platform zijn waarin de thema’s van vandaag aan de orde komen in samenhang met een opnieuw lezen van de oerteksten. In de verwachting dat het in die bijbelse verhalen nog wel eens over onze vragen zou kunnen gaan.

De Nieuwe Bijbelschool ontwikkelt activiteiten voor studenten theologie, beginnende predikanten, kerkelijk werkers en anderen die de Bijbel nog een kans willen geven. Door middel van onbevangen Bijbelklassen en allerhande cursussen wil zij een handreiking doen bij het zoeken naar een nieuw verstaan van de aloude verhalen.

Daarnaast is De Nieuwe Bijbelschool betrokken bij leerhuizen en cursuswerk in Nederland. Belangrijk dat er plekken zijn waar ruimte is voor de ‘trage vragen’, voor verdieping en bezinning, liefst aan de hand van goede teksten.

Ook zoekt De Nieuwe Bijbelschool naar mogelijkheden om het bijbelse verhaal vruchtbaar te maken voor het publieke debat in samenleving en bedrijfsleven.

Tot mei 2019 was aan De Nieuwe Bijbelschool een leerstoel verbonden: de bijzondere leerstoel Miskotte/Breukelman aan de Protestantse Theologische Universiteit, met als hoogleraar prof. dr. Rinse Reeling Brouwer. Vanaf oktober 2019 is er een nieuw ingestelde onderwijsplek aan de predikantsopleiding van de PThU, waaraan Marco Visser verbonden is.

Donateursactie

Wij doen van harte een beroep op u, zonder uw financiële steun gaat het niet.
Lees meer
over onze donateursactie en doneer meteen via iDEAL!

 

DNBS-nieuwsbrief

Schrijf je in voor onze maandelijkse nieuwsbrief! Ontvang elke 12e van de maand – naar het bekende bijbelse getal – onze email vol activiteiten, columns, quotes en ander mooi nieuws. Het aanmeldformulier vind je hier op de site.

 

DNBS-Podcast

Wat is de Bijbel voor een boek? Verzameling dogmatische waarheden waar je in moet geloven? Mooi verhaal met een moraal, een museum van oudheden? Of kan het ook anders? Met gepaste trots presenteren wij de Podcast De Nieuwe Bijbelschool. Marco Visser en Rob Ittmann gaan in gesprek met theologen die die Bijbel zo gek nog niet vinden. 

EwWenAHWEAA2wPI

 

Exegesezoom

Ons online exegeseteam is weer gestart. Zes keer rond het Johannesevangelie, dinsdagochtend van 9 tot 10 via Zoom. Theologen uit het hele land bespreken de tekst voor de zondag en zoeken naar lijnen voor de preek. Stap gerust in, aanmelden kan nog: exegese@schriftlezing.nl.

exegesezoom foto

 

Miskotte lezen

De teksten van de theoloog K.H. Miskotte (1894-1976) houden hun brandende actualiteit. Samen met de Miskotte Stichting organiseren we een maandelijks uur Miskotte lezen via Zoom. Met als focus het tijdsgewricht waarin het meest op het spel stond: de oorlog en de verwarrende tijd direct erna – een tijd van nieuwe betekenisgeving. We bespreken de befaamde bevrijdingspreek ‘Gods vijanden vergaan’ van 9 mei 1945. Instappen kan altijd, meld je aan bij eleonora.hof@gmail.com

 

Klik hier voor meer agenda-items...

Elia lezen

Leescolleges voor theologiestudenten aan de PThU en de VU o.l.v. Marco Visser. Deze serie ging over de profeet Elia. Weerbarstige teksten vol actualiteit.

Elia zoom prtscr

 

Klik hier om te kijken naar het introductiefilmpje van De Nieuwe Bijbelschool.

20121005 interview 2

Sytze_de_Vries.png

Vingertje en/of omarming?

Column door Sytze de Vries

‘Gewoon lezen wat er staat’ is het advies dat ik ook zelf nog wel eens wil geven. Maar zo gewoon en eenvoudig is dat nu ook weer niet altijd. Zo struikel ik steevast wanneer het Griekse woord parakalein opduikt. De opeenvolgende woordenboeken geven een dubbele betekenis, die me altijd weer vreemd voorkomt: 1. vermanen; 2. vertroosten. Waarom twee zulke uiteenlopende betekenissen van dat ene grondwoord? Paulus wil het nog wel eens gebruiken aan het eind van zijn brieven, en dan kiezen de vertalers altijd voor vermanen. Is dat soms omdat ze bij deze apostel eerder diens opgeheven vingertje zien dan een apostolische knuffel?

Lees meer...

Onze nieuwsbrief

Voer aub uw naam in

Voer aub een geldig emailadres in

Ongeldige invoer

Hoe wij uw informatie verwerken leest u in onze privacyverklaring.